2020年1月25日 星期六

What I read: 天崩地裂時代下的皇族

What I read: 天崩地裂時代下的皇族 這本書其寔是2017秊《明末清初明宗室出處研究》博士論文。探討主軸是萬曆末年起到康熙平臺之間朱元璋皇裔后人面對這場「天崩地陷」(最早出自於東林黨顧允成之筆)中其身份的更迭與角色的轉換;他們基本上也無外乎幾大類的結果:投降、抵抗、自經、隱匿。 先說一點,基本上對於明史沒興趣的人應該是完全無法把這本書給啃下去,因為裡面有太多的細節與人物,以及與他們有關的重要原文出處,這些真的會讓我看到要接近抓狂的邊緣。作者已經篩選各種大環節中具有代表性的人物,不過因為朱明宗親到了明末可能已經發展成數十萬人(人數的推論在學術圈內也是無定論),依然出現了好幾十號人物與其相對應的推演。 有學者認為明亡的責任歸咎上,恩養宗室要負起相當大的原罪因素。从書中的案例來看,的確有幾個「富宗」其生活豪奢讓人瞠目結舌(神宗子就藩洛陽的福王與福王子弘光帝兩人,那簡直是不遭亡國敗家、不受誅戮烹煮,應該可以說是對不起歷史發展吧?哈哈)但是不論富宗還是「貧宗」中,也都有硬頸不屈的殉節死難者。 不過,在閱讀這本枯燥的論文過程中,頗有一種即視感。众人常喂「歷史總是驚人的相似」,尤其是針對悲劇性的結果做出類似這樣的感慨。其寔現今流行語的「芒果乾」似乎也是有其足堪對照的前例?我其寔對於芒果乾或是中國崩潰論之類的說法,都是抱持一種相當程度的「讓子彈飛一會」的態度,時常還是遲疑的看法?畢竟對於后者的推論从上個世紀90秊代中期就開始有人吹起號角,這20秊舉著中國「即將」崩潰大纛的人更是社科市場的主流論述——但是似乎這個即將比英文的「可預見的未來」來得更不即將了? 又,如果將臺灣的狀況與南明史的軌跡相參照時,沒有人是「皇室」了,但是如果面對中共武力入侵時,最后的選擇也和他們是差不多的?芒果乾不是我的重點,先不論「第五縱隊」這種事再歷史上屢見不鮮;抑或若辜顯榮于1895秊到基隆日軍大營去效力,大開城門以迎「皇軍」者也是所在多有。畢竟像張巡、許遠那樣以身死守雍丘、睢陽者還真是鳳毛麟角!至於衛臺「戰到一兵一卒」之論,恐怕他晚上夜深人靜孤獨自問時,都難以坦然以對了;歷史上我能想到對此說到做到的也只有《詠石灰》「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」的于謙,在北京保衛戰做到了。 「秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。」


圖說: 這本書是託移居香港的老友購入,此外又受到社團網友鬼話蠱惑跑到「五坪咖啡」去吃所謂的「日期」雞蛋糕。結果自然是噱頭而已,口味著寔平淡無奇,份量亦小;甚至而網友還言老闆娘美麗,其寔也就那樣,我看根本是老闆自己去業配的! http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0bEJKwW5fGvLzkiHPDV8F6kxcEjhCB1rZ4Rj1f3DnvVmRooGKtUQPM6auFqmP1qyel&id=100064729897414

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