What I saw: 閱讀明清的幾種方法：蔣竹山《裸體抗砲》與吳政緯《眷眷明朝》對談會
題外話：前者的作者蔣竹山先生提到大學入學推甄的學生在面試時，總會被問到在高中時讀過深受影響（啟發）的歷史書籍。學生居然會回答一本三四十秊前出版的名著：《萬曆十五年》——肯定是高中歷史老師的推薦！並表示可以不要再拿那麼老舊的書籍來搪塞，可以換換如卜正民的《維梅爾的帽子》，比較新近一點的好書——他開玩笑地說他沒有那麼惡劣再追問：「萬曆十五年是公元哪一年？」因為該書《1578, A Year of No Significance 》是黃仁宇先生先用英文寫成，再自己翻成中文。因此公元紀秊是明擺著的。不過，當他再問學生：「那萬曆十五年發生了什麼大事？」其實，在明朝帝都的角度而言，也沒發生什麼大事。想當然耳，學生根本答不出個所以然，因為沒看過。
或有學生會答《槍砲、病菌與鋼鐵》。然而再追問下去，這本書的重點在哪？也就只能就書名無內容地鬼扯。一聽就知道為了應付口試而隨便挑些有名的著作，試圖矇騙老師。
班門弄斧也是常情，書沒讀完沒關係，甚至沒讀過也不要緊，好歹上網搜尋一下拿來吹噓之書的心得報告之類的。
PS
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「原來是國文老師指定的閱讀書籍。我高中時的國文老師也被指定閱讀這三本書。這是非常恐怖的閱讀因襲和惰性，坊間可以選擇的好書那麼多，為什麼幾十年了，全台灣的中學生讀來讀去，還是只讀這三本書？上帝保佑我們的孩子。」
焦桐原文：
第一次評審作文大賽，相當震撼。
剛開始閱讀，很驚訝孩子們的行文結構如此縝密，如此信手援引名人觀點，我被他們敘述能力：破題，引用名人佳句，末段提升到心靈層次……等等招式震撼到了，自付我不可能在50分鐘內寫出如此文章。讀著讀著，慢慢發現他們的邏輯思維、修辭、敘述、引用、布局如此雷同，都大量使用成語，幾乎出自同一個人手筆。這似乎意謂著絕大部分的孩子思考一樣，情感相同，有共性而乏個性。我覺得我應該去收驚。
兩個女兒求學過程都被要求認真背成語，並運用到作文中。聽說補習班老師更厲害，深諳閱卷者的品味，知道用什麼手段能有效吸睛，獲取高分。
我想起珊珊剛上高中時，那個暑假，我接到她好幾個同學的電話，要借閱蔣夢麟的《西潮》、羅家倫的《新人生觀》和陳之藩《劍河倒影》，我表示這三本書是高中時所購，早已忘記被誰借走未還。不過，為什麼大家都同時要閱讀這三本書呢？
原來是國文老師指定的閱讀書籍。我高中時的國文老師也被指定閱讀這三本書。這是非常恐怖的閱讀因襲和惰性，坊間可以選擇的好書那麼多，為什麼幾十年了，全台灣的中學生讀來讀去，還是只讀這三本書？上帝保佑我們的孩子。
我常有機會參與文學獎評審，接觸許多年輕寫手的作品，令我憂慮的並非作品的青澀，而是對文學表現手法的無知，字裡行間充斥著惰性修辭，有的甚至放心大膽地抄襲流行歌詞。他們自然都是對文學充滿熱情的人，卻絕大多數不讀文學作品。
品味是一種修養，必需靠日積月累的功夫。教書後，我驚訝大學生人文素養之普遍低落，以文學來講，他們大多對台灣現代文學陌生，更別提臺灣之外的文學了。欠缺文學訓練，直接顯現文字能力的差勁，經常連一封信也寫不好。路人皆知，多讀文學作品才能增進表達能力。
我任教的學校要求大一國文要教授寫作，聽了覺得背脊發涼。怎麼教？除了補習班，誰敢教人家寫作技巧？
本屆晉入決賽第二階段決選的兩百多篇賽作品中，當然有優秀的作品；然則同質性竟如此高，代表了什麼？我明白教導學生在聯考作文中爭取高分的訣竅，乃必要之惡；然則作文考試並不能測驗出人文素養、語文能力。我看到的是人文教育，不能以考試為導向。爭取作文分數之外，更應該培養孩子們廣泛的閱讀興趣，以免誤入歧途。
現今拯救人文涵養，亟待開發智慧，開發創意，開發想像力和思辨力；鼓勵孩子發掘自己內在的驅力。
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